Жеремиа Бентамын философи нь хийсвэр тусгалтай бараг холбоогүй байв. Эрдэмтэн өөрийн системийг практик амьдралын яаралтай хэрэгцээнд үндэслэв. Бентамын санаанууд эхнээсээ үүсээгүй. Тэрбээр өмнөх үеэсээ их зүйлийг сурч мэдсэн. Тэдгээрийн дотор Хелветийус, Хьюм, Пристли, Пэйли нар байдаг.
Жеремиа Бентам: намтараас баримтууд
Ирээдүйн алдартай философич 1748 оны 2-р сарын 15-нд Лондон хотод төрсөн. Түүний аав нь хуульч мэргэжилтэй байжээ. Бентам нь Вестминстерийн сургууль, Оксфордын их сургуулийн Куинз коллежид боловсрол эзэмшсэн. Үүний дараа тэрээр хуулийн сургуульд элсэн оржээ.
Хэсэг хугацааны дараа тэр залуу хууль зүйд сэтгэл алдарчээ. Тэрээр нийгэм, улс төр, хууль эрх зүйн тогтолцоог судалж, нийгэмд бий болсон дутагдлыг арилгах арга замыг эрэлхийлэхээр шийджээ.
Нийгмийг шинэчлэх томоохон зорилтыг өөртөө тавьсан тул Бентам өмнө нь үзэл бодлоо цэгцэлж, өөрийг нь зовоож буй санаа бодлыг нь нотлох хэрэгтэй байв.
Бентамын гүн ухааны систем хожим нь утилитаризм хэмээх нэрийг авсан. Эрдэмтэн өөрөө өөрийн үзэл бодлыг "хамгийн их аз жаргалын зарчим" гэж нэрлэжээ.
Утилитаризмыг үндэслэгч
Философийн шинэ чиглэлийг үндэслэгчдийн хувьд Бентамыг өөрийн эриний хууль ёсны онолчдын нэг гэж зүй ёсоор үздэг. Эрдэмтэн эрх зүйн онол, иргэний, эрүүгийн болон олон улсын эрх зүй, эрүүгийн байцаан шийтгэх чиглэлээр олон бүтээл туурвижээ. Бентамын бүх шинжлэх ухааны үзэл бодлыг гүн ухаан, хууль эрх зүйн агуулгаар нэг ойлголтоор нэгтгэж болно.
Английн гүн ухаантны бүтээлүүдийг өнөө үед сонирхож байгаа нь түүний хэлсэн санаа бодлыг орчин үеийн хууль зүйд тулгарч буй асуудалд ашиглаж болно гэж тайлбарлаж байна. Бид хууль эрх зүйн асуудлыг судлах арга зүйн асуудлууд, хууль тогтоомжийн зорилго, өмчийн шинж чанаруудын талаар ярьж байна. Бентам нь гэмт хэргийн шинж тэмдгийн талаархи ойлголтыг авч үзэж, тодруулж, янз бүрийн хуулийн эх сурвалжуудын давуу талыг судалж, гэмт хэргийн хариуцлагыг ялгаж салгахыг сурталчилсан.
Бентамын үзэл баримтлал нь хөрөнгөтний үндсэн хуульт үзлийн үндэс, хөрөнгөтний муж дахь хувь хүний эрх, эрх чөлөөний тухай сургаалын үндэс болсон юм.
Бентамын үзэл бодлоос эмпирик өгөгдөл дээр үндэслэж болох хуулийн талаар эмпирик мэдлэг олж авах хүслийг олж харж болно. 1789 онд хэвлэгдсэн "Ёс суртахууны зарчим ба хууль тогтоомжийн танилцуулга" хэмээх алдарт бүтээлдээ эрдэмтэн "хамгийн их аз жаргалын зарчим" -ыг томъёолжээ. Бентам ашигтай байдлын зарчмыг "аз жаргал" гэж дэвшүүлдэг. Ёс суртахуун ба хууль хоёр нэг байх ёстой гэж философич нотолжээ. Нийгмийн харилцаа нь уян хатан, динамик боловч тогтвортой байдаг.
Үнэн ба шударга ёсыг эрэлхийлсэн философич
Бентамын эрдэм шинжилгээний судалгаа нь түүний олон дагалдагчдад нөлөөлсөн. Тэрээр орчин үеийн муж улсад эрх зүйн тогтолцоог бий болгох хамгийн чухал зарчмуудыг бий болгоход чухал хувь нэмэр оруулсан юм. Эдгээр зарчмын нэг нь хуулиар зөвшөөрөгдсөн үйл ажиллагааг хэрэгжүүлэхэд эрх зүйн харилцааны субъектуудын тэгш байдал юм.
Бентам хууль тогтоомжийг байнга сайжруулах шаардлагатай байгааг нотолж, зорилго нь нийгэм дэх хуулийн этгээдийн ашиг сонирхлыг хамгаалах, баталгаажуулах тогтолцоог бүрдүүлэхэд оршино.
Жеремиа Бентам 1832 оны 6-р сарын 6-нд Их Британийн нийслэлд таалал төгсөв. Тэрээр Лондон хотын нэгэн эмнэлэгт хөрөнгөө үлдээжээ. Гэхдээ нэг болзолтойгоор тэрээр биеэ удирдах зөвлөлийн гишүүдийн хуралд байлцахыг шаардав. Гэрээслэл биелсэн. Эрдэмтний үлдэгдлийг костюмаар гоёж, нүүрэнд нь лав маск бүтээжээ.
