Хоёр дахь төрөлтийг дээрээс нь хүнд өгдөг, ингэснээр тэр шударга бус амьдралыг эргэн харах эсвэл өөрчлөх боломжтой байдаг гэж үздэг. Сүм мөн баптисмын ариун ёслолыг хоёр дахь төрөлт гэж үздэг: Христийн сүнсний үхэл ба амилалт.
Хоёр дахь төрөлтийн гайхамшгийг мэдрэх боломжийг дээрээс өгдөг гэж үздэг. Ингэснээр хүн өмнөх амьдралаа эргэн харах, өөрчлөх эсвэл ёс суртахууны талаар зарим дүгнэлт хийх боломжтой болно.
Эмнэлзүйн хувьд нас барсан хүмүүсийн дүр төрх өөрчлөгдсөнийг эмч нар ихэвчлэн тэмдэглэдэг. Тэдэнд энгийн хүний ойлгохгүй зүйл илчлэгдсэн юм шиг. Ийм зүйлийг туршиж үзсэн хүн л хүлээн зөвшөөрч, ойлгож чаддаг тул хэнд ч хэлж болохгүй нууцлаг мэдлэг.
Цөөхөн нь азтай хоёр дахь төрөлтийн тийз авдаг. Энэ баримт нь ертөнцийг үзэх үзлийг бүрэн өөрчлөх эсвэл оюун ухаанд юу ч өөрчлөхгүй байх чадвартай юм. Бүх зүйл нөгөө ертөнцөөс буцаж ирсэн эсвэл аюулаас гайхамшигтайгаар зугтаж чадсан хүний зан чанараас хамаарна.
Зарим нь ёс суртахууны хувьд илүү баян, өгөөмөр байдлаар амьдрах шинэ хүчийг олж авдаг. Амьдралын нөхцөл байдлыг өөрчлөх нь нэг л зүйл биш байж магадгүй, гэхдээ эргэн тойрныхоо ертөнцийг болон үүнд өөрийгөө дахин үнэлэх болно.
Гэхдээ ихэвчлэн хоёр дахь удаагаа төрөх магадлал нь маш үнэ цэнэтэй бэлэг гэж тооцогддоггүй бөгөөд тэр хүн урьдын адил хорон муу, донтолтонд автсаар амьдардаг.
Хоёр дахь төрөлт гэж юу үзэж болох вэ?
Эмнэлзүйн үхлийн дараа ухамсар эргэж ирэх нь хоёр дахь төрөлт гэж тооцогдох нь дамжиггүй. Энэ нь ихэвчлэн эмч нарын ач гавьяа юм. Гэхдээ ихэнхдээ эмнэлгийн мэргэжилтнүүд өөрсдөө хэн нэгний хүчирхэг хүсэл зоригийг илэрхийлэхгүй бол хамгийн орчин үеийн авралын хэрэгсэл амжилтанд хүргэхгүй гэж хэлдэг.
Бүх сэхээн амьдруулах арга хэмжээ дуусч, үхэл оношлогдож, хүн гэнэт амьсгалж эхэлж, ухаан орох тохиолдол байдаг. Анагаах ухаан эдгээр гайхамшигт амилалтын талаар тайлбарлах үүрэг хүлээдэггүй.
Хоёр дахь төрөлтийг амьдралд шууд заналхийлж буй нөхцөл байдлаас гайхамшигтай аврал гэж үзэж болно. Энэ нь аймшигт ослоор хүний амийг аврах, өндөр өндрөөс цэцгийн ор руу унах болон бусад ижил төстэй тохиолдлууд байж болох юм.
Тиймээс сенсац болоход живсэн хөлөг дээрээс цорын ганц амьд хүн олдсон гэсэн мэдээлэл гарсан. Энэ бол гал тогооны өрөөний дээд буланд хуримтлагдсан агаараар гурван өдрийн турш хөвж байсан тогооч байв. Далайн ёроолд гурван өдрийн турш нэг итгэл найдвараар амьдарсаар тэр тавцан дээр тогшиж, дохио өгөв. Тэрээр тусламжийг хүлээж чадсан бөгөөд сонсогдож, аврагдсан юм. Энэ хүн хоёр дахь төрсөн өдрөө хэзээ ч мартахгүй. Өдрүүдийн төгсгөл хүртэл тэрээр амьд үлдэх боломжийг олгосон Бурханы тусламж, цаг тухайд нь ирсэн аврагчдад болон өөртөө талархах болно. Эцсийн эцэст тэрээр даван туулах боломжгүй нөхцөл байдалд бууж өгөөгүй боловч өөрийн авралын төлөө бүх боломжит алхамуудыг хийжээ.
Хоёр дахь төрөлтийн талаар сүм юу гэж хэлдэг вэ
Сүмийн үзэж байгаагаар баптисмын ариун ёслол нь хүний хоёр дахь, сүнслэг төрөлт юм. Христийн шинэ амьдралд үхэх ба амилалт. Энэ нь одооноос сүнс нигүүлслээр дүүрч, амьдрал Бурханы зарлигуудын дагуу зүрх сэтгэлдээ итгэх итгэлээр өнгөрөх болно гэсэн үг юм.
Христэд итгэгч сүм мөн баптисмын ёслолтой холбоогүй гайхамшигтай аврал, дахин төрөлтийг хүнд өгдөг бөгөөд ингэснээр түүний сүнс Бурханд нээлттэй, сүнслэг амьдралд эргэж ирдэг. Тэр хүн зөв шударга амьдралаа эхлүүлж, хувь тавилангаа биелүүлж чаджээ. Сүнс нь тэнгэрээс ирж, бие махбодийн бүрхүүлд суурьшдаг.
Хүн хоёр дахь төрсөн он сар өдрөө насан туршдаа санадаг. Тэрээр энэ өдрийг амралтын өдөр болгон тэмдэглэхгүй байж магадгүй юм. Гэхдээ энэ онцгой өдөр аврагчдад болон Бурханы хүсэлд талархаж байгаагаа мэдэрч, хүн дэлхийн хоосон хоосон зүйлийн тухай, үүнд үнэхээр чухал, мөнхийн юу болохыг эргэцүүлэн бодох болно.
