Домогт гүнж Ольга бол хунтайж Игорь Руриковичийн эхнэр юм. Энэ бол нөхрөө нас барсны дараа Орос улсад (945-960) захирагч болсон анхны эмэгтэй юм. Ольга ард түмэндээ христийн итгэл үнэмшлийг хүлээн авснаар үлгэр жишээ үзүүлэв. Тэрээр Төлөөлөгчдөөс тэгш эрхт Ортодокс сүмийн гэгээнтнүүдийн тоонд багтдаг байв.
Ольга гүнжийн эх орон
Ольга гүнжийн (920-960) гарал үүслийн нууц цаг хугацааны манан дунд алга болжээ. Энэ оноонд олон домог, таамаглал байдаг. Жишээлбэл, Ольга Гостомыслийн гэр бүлтэй холбоотой байсан. Эсвэл тэр бошиглогч Олегийн тэндээс авчирсан Болгарын гүнж байсан юмуу даа. Нэг хувилбараас харахад тэр эмэгтэй бол энгийн тариачин эмэгтэй байсан бөгөөд тэр санамсаргүй байдлаар уулзахад хунтайж Игорьд гүн сэтгэгдэл төрүүлж чаддаг байв. Ерөнхийдөө түүний гэрлэхээс өмнөх амьдралын талаар маш бага зүйл мэддэг. "Өнгөрсөн жилүүдийн үлгэр" 903 онд Игорийг "Псковоос Ольга хэмээх эхнэр" авчирсан тухай мэдээлэв. Дараа нь эх сурвалжууд Изборскийг эмэгтэй хүний эх орон, мөн Выбутская бүхэл бүтэн эх орон гэж тэмдэглэжээ.
Игорь, Ольга нарын гэрлэлтийг тооцооллоор хийсэн байх магадлалтай. Энэхүү эвлэлийн үр жимс нь Святослав хэмээх хүү төржээ. Хунтайж Игорь кампанит ажилд байнга оролцдог байсан тул Ольга тэр үед төрийн дотоод улс төрд оролцож байв. Нөхрөө нас барсны дараа гүнж бага хүүтэйгээ регент болж, үнэн хэрэгтээ Киевийн Оросын гол захирагч болжээ.
Нөхрийнхөө өшөөг ав
Домогт өгүүлснээр хунтайж Игорийг алба гувчуур цуглуулсны дараа удалгүй шинэ мөнгө авахаар эргэж ирснийхээ төлөө Древлянчууд алжээ. "Хэрэв чоно хониндоо хэвшвэл, хонийг нь нядалтал нь гүйцэлдүүлдэг." Тиймээс энэ нь: хэрэв бид түүнийг алахгүй бол тэр биднийг бүгдийг нь устгах болно "гэж Древлянчууд Игорийн багийг алж, хунтайж өөрөө хоёр налуу хусанд хүлэгдсэн тул шулуун гэдсээр моднууд түүнийг хэсэг хэсгээр нь таслав.
Ольгагийн Древлянуудаас өшөө авах нь аймшигтай байсан бөгөөд гүнж дөрвөн удаа өшөөгөө авчээ. Тэрээр хунтайж Малтай гэрлэхэд бэлэн гэдгээ дүр эсгэн түүнтэй уулзсаныхаа дараа шууд амьдаар нь оршуулсан дайснуудаа хүлээн авахыг зөвшөөрөв. Хоёр дахь удаагаа Ольга Древляний элч нарт зориулж халуун усны газар халаахыг тушааж, дараа нь цоожлоод галдан шатаахыг тушаав. Гурав дахь удаагаа, нөхрийнхөө найрыг хийхээр дайсны нутагт очоод Ольга Древлянчуудыг согтуулж, дараа нь алахыг тушаажээ. Дөрөв дэх удаагаа гүнж хүү Святославын хамт дайснуудын эсрэг аян өрнүүлэв.
Ольгагийн цэргүүд Древлянскийн гол хот Искоростенийг бүслэн авсан боловч авч чадсангүй. Гүнж бүслэлтийг цуцлах нөхцөлийг зарлав. Оршин суугчид Ольга ийм даруухан золиосыг үнэхээр зөвшөөрч, шувуугаа илгээсэн гэж итгэж байв. Гүнж харин багтаа бор шувуу, тагтаа тус бүрт галлаж, тэднийг суллахыг команддаа тушаажээ. Шатаж буй шувууд гэр рүүгээ нисч, хотод гал гарч, сандарсан. Древлянчуудын зарим нь газар дээрээ алагдаж, зарим нь боолчлолд зарагдсан байв. Гэсэн хэдий ч шувуутай ийм төлөвлөгөө нь янз бүрийн ардын үлгэрт байдаг. Гэсэн хэдий ч найдвартай байдлаас үл хамааран Ольга дайсны бослого хийх гэсэн оролдлогыг зогсоосон.
Дипломат ёс ба шинэ итгэл
Түүхчид Ольгагийн нэртэй төрийн захиргааны дэг журмыг бэхжүүлэх, тогтсон волостуудад захиргааны төв байгуулахтай холбоотой олон ноцтой шинэчлэлийг холбодог. Гүнж нөхрийнхөө гунигт туршлагыг харгалзан үзсэн бөгөөд түүний үхэл нь түүний багийн шуугиан, дуулгаваргүй байдалтай ихээхэн холбоотой байв. Тийм ч учраас эмэгтэй хүн анархизмыг арилгах, хүч чадлыг бэхжүүлэх ажлыг эхлүүлсэн. Ольга өөрөө талбай тус бүрт хүндэтгэл үзүүлэх хэмжээг тодорхойлох ажилд оролцож, цуглуулах үйл явцыг боловсронгуй болгож, тиун цуглуулагчдыг томилов.
Аажмаар гүнж өмнө нь эмх замбараагүй полиудийн системийг сольж, илүү үр дүнтэй татвар хураах бүтцээр сольжээ. Амьдралын янз бүрийн салбарыг зохицуулахтай холбоотой энэхүү нарийн төвөгтэй ажлыг ямар ч домогоор өдөөсөнгүй. Ольгад алдар нэрийг авчирсан нь тэр биш юм. Гэсэн хэдий ч гүнжийн энэ үйл ажиллагаа нь Оросын төрийг байгуулахад чухал үүрэг гүйцэтгэсэн юм.
Византитай ойртох замаар 955 онд Ольга Константинополь руу явав. Тэнд тэр Христийн шашны итгэл үнэмшлийг батлав. Баптисм хүртэхдээ түүнд Елена гэдэг нэр өгсөн. Ольга Киевийн Русаас түүний Христэд итгэхийг хүлээн зөвшөөрөхөд бэлэн байсан цөөн тооны ижил төстэй хүмүүсийг олжээ. Святославын хүү нь харийн шүтээн хэвээр үлдэхээр шийдсэн байв. Оросыг баптисм хүртээх гэсэн оролдлогыг зөвхөн Ольгаагийн ач хүү, хунтайж Владимиртай амжилтанд хүргэсэн. Гэсэн хэдий ч шинэ итгэл үнэмшлийг нэвтрүүлэх анхны алхмуудыг энэ эмэгтэй хийсэн юм. Ольгагийн санаачилгаар Киевт Гэгээн Николасын хүндэтгэлд сүм хийжээ. Мастеруудыг Европоос урьсан юм.
Ольга төр засгийнхаа жолоог хүү Святославт хүлээлгэн өгөхдөө ч гэсэн төрийн асуудлаас холдсонгүй. Тэрээр кампанит ажилд байнга оролцдог байсан тул тэр эмэгтэй засгийн газрыг удирдсаар байв. Гүнжийг Христийн шашны зан үйлийн дагуу оршуулсан.
1547 онд элч нартай тэнцэх гэгээнтний царайг гүнж дээр нэмэв. Одоогийн байдлаар Ольга нь бэлэвсэн эмэгтэйчүүдийг ивээн тэтгэгч, мөн шинээр хөрвөгдсөн Христэд итгэгчид хэмээн хүндэтгэдэг. Ортодокс сүм 7-р сарын 11-нд түүний дурсгалыг тэмдэглэж байна.
